ومن عليهما للابتداء لا للتعليل ، والجملتان في المصراع الثاني حالان متداخلتان . والرواية الثانية : أنّ ريحانة امرأته المطلّقة ، قال : أخبرني الحسين بن يحيى ، قال : [ قال « 1 » ] حمّاد : قرأت على أبي : وأمّا قصة ريحانة فإنّ عمرو بن معديكرب تزوّج امرأة من مراد ، وذهب مغيرا قبل أن يدخل بها ، فلمّا قدم أخبر أنه قد ظهر بها وضح - وهو داء تحذره العرب - فطلّقها وتزوّجها رجل آخر من بني مازن بن ربيعة . وبلغ ذلك عمرا وأنّ الذي قيل فيها باطل ، فأخذ يشبّب بها ، فقال قصيدته ، وهي طويلة : * أمن ريحانة الدّاعي السّميع * انتهى . فإعرابه على هذا هو الإعراب الأوّل . وهذه الرواية هي القريبة إلى الصواب ، والقصيدة تدلّ عليها . وقال الطّيبي « 2 » : ريحانة امرأة ، وقيل موضع . وقد رجعت إلى كتب البلدان والأماكن فلم أجد هذا الاسم فيها . وقال صاحب « الكشف » « 3 » : علم حبيبة عمرو ، وهي أخت دريد بن الصّمّة ، تعلّق بها عمرو ، وأغار عليها ، ثم التمس من دريد أن يتزوّجها فأجاب . وهذه الرواية لا أصل لها . ثم نقل صاحب الكشف عن ابن قتيبة أنها أخت عمرو ، وكانت تحت الصّمّة فولدت له دريد بن الصّمّة .

--> ( 1 ) زيادة يقتضيها السياق من النسخة الشنقيطية والأغاني . ( 2 ) الطيبي ، هو الحسن بن محمد بن عبد الله الطيبي ، أحد شراح الكشاف توفي سنة 743 ه ( بغية الوعاة ص 228 ) . ( 3 ) هو عمرو بن عبد الرحمن الفارسي القزويني المتوفى سنة 745 ه . وهو صاحب : الكشف عن مشكلات الكشاف .